Donate
Society and Politics

«Тела указанных лиц для захоронения не выдаются, и о месте их захоронения не сообщается»

Elisaveta Vereschagina23/02/24 13:531.9K🔥

Эссе Елизаветы Верещагиной о том, как происходящее с телом Алексея Навального наследует традициям советского репрессивного аппарата — и не только.

все совпадения неслучайны
все совпадения неслучайны

В истории советского государства есть страницы, которые пока мало кто решается открывать. Одна из таких страниц — практика тайного захоронения убитых в годы террора. 

Введение

Традиция террора в отношении людей, объявленных или действительно являющихся “врагами” (оппонентами) действующей власти, насчитывает не одно тысячелетие. Прескрипции римского диктатора Суллы до боли напоминают законы, выпущенные две тысячи лет спустя: 

“Сулла… составил список из восьмидесяти имен. <…> Спустя день он включил в список еще двести двадцать человек, а на третий — опять по меньшей мере столько же. Выступив по этому поводу с речью <…>, Сулла сказал, что переписал тех, кого ему удалось вспомнить, а те, кого он запамятовал, будут внесены в список в следующий раз”.

Проблема обращения с останками людей, убитых властью, также стояла остро уже в позапрошлом тысячелетии.

Герой библейской “Книги Товита”, написанной, предположительно, во II веке до нашей эры, тайно предаёт земле тела казнённых, которым отказано в праве на достойное погребение:

“Во дни Енемессара я делал много благодеяний братьям моим: <…> если кого из племени моего видел умершим и выброшенным за стену Ниневии, погребал его. Тайно погребал я и тех, которых убивал царь Сеннахирим, когда, обращенный в бегство, возвратился из Иудеи. А он многих умертвил в ярости своей. И отыскивал царь трупы, но их не находили. Один из Ниневитян пошел и донес царю, что я погребаю их; тогда я скрылся. Узнав же, что меня ищут убить, от страха убежал из города”. (Товит 1:16–19)

Аналогичный лейтмотив мы находим в “Антигоне” Софокла. Запрет на погребение репрессированных встречается и в описаниях марианского террора:

“…в 87 г. марианцы перед вступлением в Рим приняли решение убить всех наиболее выдающихся из числа своих врагов… В историографии… сведения о запрете на <погребение убитых марианцами оппонентов> не ставились под сомнение”5

Невостребованные, неопознанные, ненайденные 

Некрополистика тайных советских захоронений — относительно молодая и мало разработанная область исследований. За 30 лет, прошедшие с момента распада СССР, проблематика не вошла в академический curriculum, не стала частью государственных программ по “увековечению памяти жертв репрессий”.

У найденных мест массовых захоронений нет официального правового статуса, реестр ведется усилиями общественных организаций и частных исследователей6. Локальным энтузиастам-поисковикам не хватает ресурсов, а зачастую и профессиональных навыков (историко-архивных, антропологических, археологических7), необходимых для системного поиска и исследования этих объектов. 

В отдельных случаях8 закладываются шурфы, чтобы удостовериться, что в ямах действительно лежат кости; ни персональная идентификация убитых, ни передача останков их семьям (потомкам) для перезахоронения не проводятся9. Всё это порождает множество кривотолков, сводящихся к идее, что никаких расстрелянных вовсе не было. 

Представители государственных структур время от времени декларируют намерение если не исследовать, то, по крайней мере, привести захоронения “в порядок” — но подобных инициатив немного, а те, что есть, часто встречают противодействие со стороны местных администраций10

По данным, представленным в 2014 году постоянной комиссией по исторической памяти СПЧ, руководству 27 регионов России ничего не известно о местах захоронения репрессированных на территории их регионов.

Ещё 5 администраций, включая руководителей Ленинградской и Ростовской областей, где, согласно статистике11, число расстрелянных за годы советского террора составляло не менее 17 тыс. человек (данные по Ленобласти; по Ростовской области сводные данные не опубликованы, однако регион затронула операция по т. н. “расказачиванию”, предполагавшая массовое истребление представителей казачества), отказались предоставлять информацию. 

Власти 51 субъекта РФ сообщили, что располагают данными о 149 местах захоронения людей, подвергнутых репрессиям, из которых 62 — места тайных массовых захоронений расстрелянных12. По данным Фонда Иофе, исследующего проблему лагерных и “расстрельных” захоронений более тридцати лет, реальная цифра найденных “полигонов” вдвое больше (не менее 130)13

Необходимость “поиска” — то есть отсутствие в открытом доступе информации о до сих пор не установленных местах захоронения убитых — диктуется последовательным отказом ФСБ в рассекречивании бумаг, регламентировавших порядок предания тел земле, и перечня территорий, выделенных под эти цели.

Усложняет работу и специфика “народной памяти”, сложившейся в условиях “засекреченности” реальных данных, а потому “запуганной” и не всегда критичной в вопросах исторической достоверности 14

Тем не менее, исследователи и потомки репрессированных не оставляют надежды найти “отеческие гробы” (отметим в скобках, что на такую “роскошь”, как гробы, осуждённым на самом деле рассчитывать не приходилось). Исследование, проведённое мной в 2018 году путём онлайн-опроса потомков людей, убитых в годы террора, показало, что семьи до сих пор волнует проблема захоронения расстрелянных и погибших в лагерях родных; многие из опрошенных были готовы посильно включиться в поиск этих мест.15 

Ещё одна социальная группа, потенциально заинтересованная в поиске тел жертв репрессий, — верующие, в том числе православные христиане, чтящие останки умерших, канонизированных в лике святых. Канонизация новомучеников, т. е. людей, пострадавших за веру “в годину гонений”, отличается от канонизации, практиковавшейся на протяжении многих веков, как раз отсутствием доступа к телам погибших. 

Традиционное прославление человека в лике святых сопровождалось, как правило, открытием его или её мощей: одним из критериев святости считались исцеления от прикосновения к святому (святой) или его (её) останкам.16 Невозможность “поклониться” останкам верующих, убитых в советское время, является проблемой для христиан (хотя и не артикулируемой иерархами). 

Эта же проблема подталкивает к “сакрализации” уже установленных мест массовых захоронений (например, Бутовского полигона) в сознании верующих, да и просто интересующихся проблемой: за найденными местами закрепляется статус “единственных” (“здесь хоронили всех”)17, что снижает запрос на дальнейший поиск. 

Как складывалась “тайна”? 

Отказ родным в выдаче тел убитых и информации о местах их захоронения был в Советском Союзе распространённой практикой.

Юридически эта практика закрепилась в 1930-х годах. В знаменитом приказе № 00447 от 30 июля 1937 года, положившем начало Большому террору, “приговора по первой категории” (предполагавшие казнь — прим.) предписывалось приводить в исполнение “с обязательным полным сохранением в тайне времени и места” казни18(курсив мой). 

В первые годы советской власти расстрелы предавались широкой огласке, так что, по крайней мере, судьба большинства осуждённых к расстрелу была известна. Однако к концу 1930-х значительная часть приговоров выносилась внесудебными органами и приводилась в исполнение тайком, без уведомления родных или общественности. Факты убийства скрывались десятилетиями

В одном из немногих опубликованных на сегодняшний день приказов, содержащих распоряжения по информированию родных о судьбе осуждённых (№ 00515 от 11 мая 1939 года), нарком внутренних дел Лаврентий Берия ссылается на “существующий порядок выдачи справок” без уточнения характера этого порядка19. В записке сотрудника НКВД Михаила Кузнецова20, рассмотренной Берией 6 лет спустя, он описан так: 

“…при выдаче справок о лицах, осужденных к высшей мере наказания… (то есть убитых — прим.), указывается, что эти лица осуждены к лишению свободы на 10 лет с конфискацией имущества и для отбытия наказания отправлены в лагери с особым режимом, с лишением права переписки и передач” (курсив мой; оригинальное правописание сохранено — прим.). Из текста документа также следует, что выдача справок производилась исключительно устно

Единственным известным исключением из правила “устной справки” стала записка, переданная в окошке справочной НКВД на Кузнецком мосту Наталье Дмитриевне Шаховской-Шик, попросившей дать ей ответ в письменном виде в силу своей частичной глухоты. Сейчас этот документ хранится в семейном архиве внучки Шаховской-Шик Елены Старостенковой, а его копия находятся в музея Международного Мемориала. Иных письменных свидетельств зловещей формулировки “10 лет без права переписки” не существует — что, впрочем, не помешало ей стать крылатой. 

В той же докладной Кузнецов предлагает, и это предложение одобряется Берией в последовавшей директиве, “впредь на запросы граждан о местонахождении их близких родственников, осужденных к ВМН (высшей мере наказания, то есть казни — прим.) в 1934–1938 годах <…>, сообщать им устно, что их родственники, отбывая срок наказания, умерли в местах заключения НКВД СССР” (курсив мой — прим.). 

“Традиция” выдачи ложных справок не прервалась и после 20-го съезда КПСС, “осудившего” “культ личности” Иосифа Сталина. Директива “О порядке ответов на запросы граждан о судьбе осужденных к высшей мере наказания в 30-е годы” от 24 августа 1955 года21 не была отменена, и советским гражданам продолжали выдавать “липовые” справки, в том числе письменные22. О месте захоронения “осуждённых” их семьям, разумеется, не сообщалось.

Кто и как начал “тайну” приоткрывать? 

Частичное рассекречивание архивов КГБ и всплеск масштабного поиска мест тайных захоронений пришлись на конец 1980-х — начало 1990-х годов. Исследования велись, как правило, энтузиастами, не имевшими исторического образования, но горевшими желанием “докопаться до правды” во всех возможных смыслах. Люди действовали по наитию, разрабатывая “методологию” исследований на лету — и зачастую нигде её не фиксируя. 

По очевидным причинам, смысл исследования предполагал взаимодействие (противостояние?) “общественности” и спецслужб: архивы открывались с крайней неохотой и под большим давлением особенно активных граждан. Одним из таких граждан, инициатором поиска московских мест массовых захоронений и автором выражения “Дуэль: N против КГБ” стал журналист Александр Александрович Мильчаков — сын главного золотодобытчика СССР23, проведшего 16 лет в лагерях по обвинению, содержавшему пункт “за особо изощренный метод вредительства в «Балейзолоте» — путем перевыполнения плана”24.

Усилиями Мильчакова с 1988 года в еженедельнике “Семья” стали публиковаться статьи о местах массовых захоронений; с 1990 года они перекочевали в газету “Вечерняя Москва” вместе с публикациями первых поимённых списков убитых. Мильчаков же возглавил Комиссию Моссовета по отысканию мест тайных захоронений жертв политических репрессий (найти информацию о деятельности этой Комиссии и связанные с ней документы оказалось непросто; поиск будет продолжен). 

По данным, приводимым изданием со слов вдовы Мильчакова25, а также упоминаемым сотрудниками НИПЦ “Мемориал”,26 всего исследователю удалось обнаружить 11 мест массовых захоронений, 10 из которых были признаны органами госбезопасности. К сожалению, подтвердить или опровергнуть информацию о “признании” десяти мест тайного захоронения спецслужбами по открытым источникам также не удалось; поиск подтверждения или опровержения будет продолжен. 

На сегодняшний день единственным доступным документом по вопросу о тайных захоронениях, предоставленным органами госбезопасности, остаётся экспертное заключение архивной службы ФСК по Москве и Московской области от 6 апреля 1993 года27. В нём говорится, что, в соответствии с актами о расстрелах и сопутствующей перепиской, 

“Захоронения жертв политических репрессий ориентировочно с 1921 по 1926 годы осуществлялись на территории Яузской больницы, а с 1926 по 1936 годы на Ваганьковском кладбище. Начиная с 1935 года и по 1953 года производилась кремация части расстрелянных в Московском крематории, а также захоронения на территории Донского кладбища”. 

В этом же заключении архивная служба ФСК подтвердила, что имеет в своём распоряжении “значительный массив актов о приведении приговоров в исполнение без указания места захоронения. Такие акты относятся к 1936 (вторая половина) — 1953 гг”. 

Архивисты ФСК указали, что не располагают документами, относящимся к таким захоронениям, но подробно описали методологию, с использованием которой продолжили изучение проблемы, и выводы, к которым в результате пришли (привожу цитату почти целиком, поскольку поиск текста документа занял существенное время — найти оригинал ещё предстоит, — а он, на мой взгляд, имеет высокую историческую ценность): 

“…были приняты меры к поиску оставшихся в живых бывших сотрудников НКВД, которые по роду своей службы должны были знать о местах, где производились захоронения расстрелянных. Речь идет, прежде всего, о руководителях комендантских подразделений НКВД СССР и столичного УНКВД, исполнителях приговоров, водительском составе. Как показала проверка, подавляющее большинство из них к настоящему времени умерло.

Тем не менее, удалось разыскать и опросить бывшего коменданта УНКВД СССР по Московской области некоего С., а также двух водителей пятого (специального) отделения Комендантского отдела НКВД СССР Г. и Т. В беседе с ними выяснено, что с конца 1936 года и до 1952–1953 гг. для захоронения многократно возросшего числа жертв политического террора стали использоваться два специально созданных так называемых объекта: «Коммунарка» (в районе одноименного подмосковного совхоза на территории дачи, принадлежавшей Г. Ягоде) и «Бутово» (подмосковный поселок). 

Причем первый сразу же находился в подчинении центрального аппарата НКВД СССР, второй — до начала 40-х годов относился к Управлению НКВД СССР по Московской области (точная дата переподчинения центральному аппарату не установлена), но тем не менее активно использовался в указанных целях и центральным аппаратом НКВД СССР. <…> В «Коммунарке» захоронено примерно 10-14 тыс. человек, а в Бутово — около 25-26 тысяч. Трупы расстрелянных сбрасывались в специально вырытые глубокие и длинные траншеи. <…> 

В связи с отсутствием архивных документов, указывающих на Бутово и Коммунарку как на места массовых захоронений жертв политического террора, были предприняты также попытки опроса местных жителей (курсив мой — прим.). Так, внук личного шофера бывшего коменданта НКВД СССР Д. рассказал, что в детстве с родителями отдыхал в пос. Бутово, где, со слов деда, в обнесенной забором зоне в готовых ямах хоронили трупы расстрелянных. Зона функционировала с довоенного периода (точной даты не знает) до 1953 года. С начала 40-х годов она была в ведении коменданта НКВД СССР Блохина В.М. 

Я., до недавнего времени житель д. Дрожжино (район пос. Бутово) заявил, что, будучи подростком, был свидетелем перевозок в «зону» людей. Каждую ночь он слышал выстрелы. Б. утверждает, что расстрелы и захоронения в Бутово производились примерно с 1935 по 1953 годы. Людей и трупы привозили ночью на грузовых автомашинах. Слышны были выстрелы. В некоторые дни расстреливали по 20-30 человек, захоронения производили в траншеях”. 

Архивный поиск и опрос свидетелей, к которым прибегли архивисты ФСК, составляли основу и частных расследований, проводившихся историками, краеведами и гражданскими активистами по всей стране. Нередко изучение материалов по одной теме приводило к открытиям в другой. Так, одно из известнейших мест массового захоронения расстрелянных — карельский Сандармох (Сандормох)28 — было обнаружено в результате “совпадения” усилий исследователей из разных регионов, работавших над разными задачами.

Руководители петербургского общества “Мемориал” Вениамин Иофе и Ирина Флиге искали место захоронения так называемого “соловецкого этапа” — более чем тысячи заключённых Соловецкой тюрьмы особого назначения, отправленных для расстрела на материк в 1937 году29. Одновременно председатель карельского “Мемориала”, депутат Верховного совета полковник милиции Иван Чухин и Юрий Дмитриев, в то время его помощник, — исследовали архивные материалы по Беломорско-Балтийскому каналу. 

В ходе работы Чухин обнаружил упоминание одного из предполагаемых исполнителей “соловецких” расстрелов, капитана Михаила Матвеева, и передал информацию петербуржцам. Те получили в карельском УФСБ доступ к части архивно-следственного дела с упоминанием Матвеева и выяснили, что в 1938 году тот был осуждён за превышение должностных полномочий. Детальное описание этих “превышений” помогло исследователям с высокой точностью определить предполагаемое место захоронения расстрелянных. 

Непосредственным поиском захоронений на местности Ирина Флиге (Резникова), Вениамин Иофе и Юрий Дмитриев занимались без Чухина: за месяц до экспедиции исследователь погиб в автокатастрофе. Сам Юрий Дмитриев, ныне, пожалуй, известнейший поисковик мест тайных захоронений (с 2016 года находящийся под следствием), — занялся этой деятельностью “случайно”, впервые наткнувшись на останки убитых во время строительных работ. “Случай” положил начало и другим открытиями: например, исследованию останков жертв Красного террора, обнаруженных возле Головкина Бастиона Петропавловской крепости в Санкт-Петербурге. 

Изучение тайных захоронений сегодня

Исследования захоронений у Петропавловской крепости — один из наиболее интересных примеров современных, пока лишь зарождающихся и во многом экспериментальных подходов к изучению российских “расстрельных ям”. В одном ряду с “Петропавловкой” стоит только исследование московского полигона “Коммунарка”, к которому я (чуть менее подробно) обращусь ниже. 

Перед Октябрьской революцией Петропавловская крепость стала своеобразным штабом большевиков. Задержанные в ходе штурма Зимнего дворца члены Временного правительства были доставлены именно сюда. 

Летом 1918 года, незадолго до постановления Совета народных комиссаров о “Красном терроре”, в северной столице начались массовые аресты. 6 сентября в печати появился список арестованных, начинавшийся с четверых великих князей: Николая и Георгия Михайловичей, Павла Александровича, Дмитрия Константиновича. Всего было арестовано 6229 человек; 476 из них, преимущественно офицеры, были объявлены заложниками. К октябрю было расстреляно 800 человек; князей расстреляли 4,5 месяца спустя. Место захоронения расстрелянных не называлось. 

С конца 1980-х годов строители, занятые ремонтными работами на территории крепости, стали сообщать о человеческих останках, встречавшихся в ходе хозяйственных раскопок. В 2007 году прокуратура возбудила по факту обнаружения останков уголовное дело. Поисковый отряд исторического факультета СПбГУ нашёл на месте захоронения образцы обмундирования начала века. Это позволило предположить, что они имеют дело с останками расстрелянных юнкеров или офицеров30

В ходе дальнейших работ строители наткнулись на другую яму; в ней оказалось 16-17 человек, убитых, как было впоследствии установлено путём скверки с публиковавшимися в газете “Петроградская правда” расстрельными списками, 13 декабря 1918 года. Кости были переданы судмедэкспертам.

Личность одного из убитых удалось идентифицировать по характерной деформации ноги — им оказался генерал-майор флота, участник обороны Порт-Артура, георгиевский кавалер А. Н. Рыков, чьи потомки надеялись отыскать место захоронения генерала и перевезти прах на семейное кладбище. Это один из немногих в российской практике случаев, когда ДНК-экспертиза была проведена и расстрелянный был опознан и перезахоронен. 

В той же яме обнаружились останки и предметы туалета (платье, корсет, вуалетка и шпилька для волос) женщины, которой, исходя из опубликованного “Петроградской правдой” списка, являлась владелица кафе “Goutes” Вера Шульгина (Вера Васильевна вместе с братом Борисом, офицером Преображенского полка, к 1917 году генерал-майором — участвовала в антибольшевистском сопротивлении). 

Подключившийся к исследованиям в 2015 году палеоантрополог Денис Пежемский выдвинул гипотезу относительно останков ещё одного из найденных, которым, по его версии, мог быть военный министр Михаил Беляев31. Всего возле крепости найдено около двухсот расстрелянных; по данным исследователей, это не финальная цифра32

Как правило, археологи и, тем более, палеоантропологи не работают на объектах прошлого века33. Однако именно археологи обладают навыками, важными для грамотного обнаружения, извлечения и описания останков, не нарушающего их целостность (“комплектность”) и не делающего их непригодными для персонификации. 

В свою очередь, палеоантропологи способны проводить визуальный и морфологический анализ34 находок, устанавливать пол и возраст убитых и даже реконструировать их предполагаемую внешность. Таким образом, включение в работу археологов и антропологов — важная веха в изучении мест тайных советских захоронений. 

Пример московской “Коммунарки” также чрезвычайно интересен. Не останавливаясь подробно на истории спецобъекта35, отмечу, что, в отличие от “Петропавловки”, “Коммунарку” археологи не “вскрывали” (не считая шурфа “ближней поляны”, произведённого, чтобы удостовериться, что аномалия почвы на этом участке имеет природный, а не антропогенный характер) — но, благодаря неинвазивным методам исследования, смогли за 3 года установить местонахождение 130 могильных рвов. 

Работы по “Коммунарке” ведут специалисты Московского университета и АНО “Современные технологии археологии и истории”. Первых успехов они добились благодаря анализу аэрофотосъёмки Люфтваффе 1942 года, зафиксировавшей захоронения с воздуха. Опираясь на метод сериации, учёные предположили, какой могла быть последовательность появления расстрельных ям.

Следующим шагом исследования станет поиск оставшихся ям и соотнесение их с расстрельными списками, что в будущем, по расчёту исследователей, поможет провести индивидуальную идентификацию убитых36

Какие выводы можно сделать из опыта изучения этих двух мест тайного захоронения расстрелянных?

Во-первых, на сегодняшний день важную роль в проведении некрополистических исследований играет решение органов власти37(как правило, прокуратуры), без санкции которой они попросту запрещены.

Во-вторых, первичную характеристику останков можно получить в результате обычной судебно-медицинской экспертизы.

В-третьих, даже в отсутствие доступа к засекреченным материалам архивная работа по открытым источникам (в частности, по публикациям в прессе) приносит достойные результаты, вплоть до установления личности убитых.

В-четвёртых, вклад археологов и палеоантропологов, ранее не занимавшихся этой темой, выводит аналитическую и полевую работу в местах массовых захоронений на более высокий уровень, позволяя сохранить индивидуальность каждого скелета (комплекса костных останков) и восстановить по ним возраст, пол и внешние характеристики захороненных, а также определить местонахождение расстрельных ям ещё до раскопок.

В-пятых, подключение к исследованиям учёных-генетиков, как в случае генерал-майора Рыкова, позволяет, при наличии живых потомков, с помощью ДНК-анализа установить личность расстрелянного с почти стопроцентной точностью. 

Возможные пути изучения тайных захоронений в будущем 

Учитывая низкую представленность темы в научном, культурном и общественном пространстве (прямо сейчас специалистов, работающих над исследованием тайных советских захоронений репрессированных, можно пересчитать по пальцам на всю страну; не лучше, по данным ООН, обстоят дела с исследованиями массовых захоронений, в том числе тайных, в среднем по миру),38 было бы важно сформировать сообщество экспертов, объединяющее историков, археологов, антропологов и генетиков, готовых работать по теме советских тайных расстрелов и их вещественных доказательств. 

Эти специалисты могли бы оценить применимость геофизических, археологических, антропологических, генетических способов для исследования тайных захоронений, а также возможности использования новейших технологий, применяемых в их профессиональных областях (3D-моделирование, контент-анализ и т. д.). 

Следующим шагом могла бы стать систематизация российских и международных практик эксгумации и персонификации тайно захороненных останков, а также анализ мирового опыта исследований и мемориализации мест тайных массовых захоронений. Кроме того, было бы полезно провести анализ иностранных правовых актов, регулирующих статус подобных мест. 

Необходимо разработать критерии, в соответствии с которыми территориям нахождения останков убитых будет присваиваться наименование “место массового захоронения убитых в советский период” (возможен иной аналогичный термин) и соответствующий охранный статус. 

В результате должна быть сформулирована научно обоснованная и отвечающая современным стандартам методология полномасштабного исследования мест тайных захоронений, которая может быть протестирована на нескольких “расстрельных полигонах” на территории России и скорректирована в соответствии с результатами апробации. 

Итогом разработки такой методологии должно стать выявление всех имеющихся на территории России мест тайного захоронения репрессированных и создание базы данных ДНК, благодаря которой станет возможным возвращение тел убитых родным и их достойное погребение.

БИБЛИОГРАФИЯ 

Правовые акты и иные исторические источники 

1. Федеральный закон от 12.01.1996 N 8-ФЗ (ред. от 30.04.2021) "О погребении и похоронном деле", статья 14.1 

2. Оперативный приказ НКВД СССР № 00447 от 30.07.1937 «Об операции по репрессированию бывших кулаков, уголовников и других антисоветских элементов» 

3. Приказ НКВД СССР № 00515 от 11.05.1939 «О выдаче справок о местонахождении арестованных и осужденных» 

4. Директива КГБ при СМ СССР от 24.08.1995 «О порядке ответов на запросы граждан о судьбе осужденных к высшей мере наказания в 30-е годы» 

5. Докладная записка начальника 1 спецотдела НКВД Союза ССР полковника М. Кузнецова о порядке выдачи справок о лицах, осужденных к ВМН, сентябрь 1945 г. 

6. Заключение / Подгот. сотр. ЦА МБ РФ О. Б. Мозохиным, нач. подразд. реабилитации УМБ по Москве и Моск. обл. Н. В. Грашовенем; под рук. нач. арх. службы МБ А. А. Краюшкина и нач. ЦА МБ А. А. Зюбченко] // Мемориал-Аспект. — 1993. — № 1/3, июль. — С. 4-5 

7. Федеральный закон от 25.06.2002 N 73-ФЗ (ред. от 11.06.2021) "Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации" 

Исследования 

8. М. О. Жуковский. Ретроспективный анализ территории спецобъекта НКВД «Коммунарка» (пос. Сосенский, г. Москва) — Москва, 2018

9. В. И. Кильдюшевский. Отчет о результатах археологических поисковых исследований захоронений жертв «красного террора» 1918–1919 гг. на территории Петропавловской крепости (левый фас бастиона Головкина) в г. Санкт-Петербурге в 2009–2010 гг. 

10. С. В. Кривенко. О состояни мест массовых захоронений жертв политических репрессий советского времени на территории России 11. И. Флиге. Проблематика мест массовых захоронений в России 12. Р. Лахманн. Риторический анализ дискурса общества «Мемориал» // Неприкосновенный запас. Новое литературное обозрение, № 135, с. 62-72

13. Сводные статистические сведения о гражданах, расстрелянных в Ленинграде и вне Ленинграда и впоследствии реабилитированных (по биографическим справкам 1 — 5 томов «ЛЕНИНГРАДСКОГО МАРТИРОЛОГА») 

14. А. В. Короленков — CAEDES MARIANA И TABULAE SULLANAE: ТЕРРОР В РИМЕ В 88—81 ГГ. ДО Н. Э. 

Публикации в медиа и публицистика 

15. О. Кузьмина. Путь к правде. Александр Мильчаков открыл 11 тайных мест захоронений жертв политических репрессий // “Вечерняя Москва”, 15.03.2021 

16. В. Иофе. Соловецкий расстрел 1937 года // НИЦ “Мемориал” 17. Д. Пежемский: “Антропологи — это штучный товар”. Персональный сайт исследователя со ссылкой на издание “амурская правда”, 9 января 2015 

18. Л. Лягушкина. “Археология Большого террора”. // “n+1”, 16.04.2019 19. И. Галкова. 10 вопросов о Сандармохе // Арзамас, 5 августа 2019 20. “Александр Александрович Мильчаков”. // Музей “Дом на Набережной” 

21. “Обретение мощей, XX–XXI вв.: опыт и осмысление” // Syg.ma, 20.11.2020 

22. “Массовые захоронения по всему миру — подземная карта совершенных зверств” // Новости ООН, 28.10.2020 

23. “Валерий Фадеев: Нужно добиться принятия закона о местах массового захоронения” // Сайт Совета по правам человека и развитию гражданского общества при Президенте РФ 

Иное 

24. Электронный ресурс “Виртуальный музей ГУЛАГа” 

25. Книга Товита

Elisaveta Vereschagina
Sasha Kulikov
Comment
Share

Building solidarity beyond borders. Everybody can contribute

Syg.ma is a community-run multilingual media platform and translocal archive.
Since 2014, researchers, artists, collectives, and cultural institutions have been publishing their work here

About