manebo obstinate in hac meditatione de fixus, atque ita, siquidem non in potestate mea sit aliquid veri cognoscere, at certe hoc quod in me est, ne falsis assentiar, nec mihi quidquam iste deceptor, quantumvis potens, quantumvis callidus, possit imponere, obfirmata mente cavebo.

я прочно укореню в себе это предположение, и тем самым, даже если и не в моей власти окажется познать что-то истинное, по крайней мере, от меня будет зависеть отказ от признания лжи, и я, укрепив свой разум, уберегу себя от обманов этого гения, каким бы он ни был могущественным и искусным.

сначала я хотела писать картезианские размышления о первой философии

всем шести дням моей болезни соответствовало бы по одному размышлению

но во-первых я не помню что происходило в каждый из дней поэтому красивых заголовков как у Декарта сделать не получилось бы 

во-вторых я до сих пор болею

я очень давно пытаюсь написать этот текст 

и каждый раз я останавливаюсь и я не знаю что писать 

сейчас может я поняла может это значит описать ничего

описать ничто когда-то я сказала что я никто а потом наговорила о себе огромный монолог видимо есть что сказать 

но сейчас сказать нечего и как сказать я не знаю

сначала я думала надо кричать и написала что-то вроде:

я бы хотела написать о своем опыте

это мой опыт

то есть 

эссе

essay

yes yes YES

say it out LOUD

lauda lauda!!! LAUDA PERPETUAM VIOLENTIAM TUAM boiiii

lovely lovely lovely                                                        boy

lovite natye! 

нахуй                                                        вот вам 

мои бесконечные астер   риски

посвящено:*********************************************************

пусть будет ТЕ BYEEEEEEE

это исповедь видимо абь

юзера женских местоимений 

апроприатора женского опыта 

давайте расскажите мне про ЖЭГЭЭС 

жэгэссе 

je guess c’est très important 

te byeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee

до сих пор

у меня ничего не получалось 

и я подумала

может дело в попытке крика

в опыте сдвига

значений

в эссе 

в форме essay 

yes say

say

it out loud lauda laudo 

здесь я хвалю свое неумение

и дерзновение писать о себе 

в рамках банальности

потом я думала надо писать большие бессмысленные солилоквии которые ничего не говорят но они действительно ничего не сказали

вот что получилось:

меня легко вывести из себя сегодня преподаватель мужчина сказал что отсутствие такта в гуманитарных науках это неследование авторитету и использование феминитивов это было слишком личное я чуть не заплакала вышла из аудитории и пошла пить какао с маршмэллоу потом он спросил где он вообще ходит она бродит по коридорам потому что ей противно от умных дядек в костюмах и страшно подумать что у них в голове и вроде ничего не случилось но лопнул пузырек в котором я жила я не принимаю красную таблетку и каждый раз умираю когда вижу уебков после этого я пошла и прижгла себе руку сигаретой нам сказали нельзя писать в аффекте но после этого все как рукой сняло ну ладно не очень не как в прошлые разы а я в ярости приношу боль только себе мне больно жить в моем теле и я оставляю на нем стигматы красноватые точки на коже вот мои руки мои бедра дамы и господа я наношу на теле координаты чтобы вы поняли кто где и когда всосал (всосала я) и сегодня мне хотелось бы быть искренней и пользоваться языком так как надо чтобы не быть бестактной правильно ли я говорю пишу управляю конвенциями знаете что а пошли-ка вы нахуй ебучие дасманы если уж пользоваться терминами хайдеггера то я монашка-в-миру ебучие нормисы как вы меня заебали вы ебаные энписи а я главная героиня этой языковой игры потому что я владею читкодами но что делать если только мой голос создает мою идентичность если только мой голос создает различие если только мой голос создает разрыв перфекта пиши с аффектом без аффекта один хуй у тебя хуй и тебя все называют мужчиной берегитесь мои враги beware beware if only потом конъюнктив моя идентичность мой дубитатив оптатив АДХОРТАТИВ употреблять феминитивы это заклинание поддерживающее мое существование и мне похуй что каждый объявил о несуществовании субстанций мне похуй на дистанцию между аффектом и стихами пишу как хочу что хочу пишу императивом и спасибо русскому языку за перфект с категорией рода хоть где-то я могу стать женщиной года по мнению GQ

как вы уже наверно догадались я пытаюсь написать о своем опыте и идентичности и потом я подумала что мне надо разложить язык и показать просветы и все эти письменные глюки и получилась мини-поэма которую я выложила и сразу удалила потому что подумала что это какая-то хуйня

вот ее начало:

эмилия 

                          э ми ли я

                   э me ли я?

                       на кон Tür ных 

                картах    die   

                                       дай умереть 

                                                                    the edge

                   на мысе надежды    

ли      

                                           am i?

                 эмили 

      doo r e

                  me

                        li 

                          я 

                                             idem 

                                                    idem

                                                             id

                                                                emilia 

                    я танends я каdance

                                                                 конец 

                                               на мыс    е            надежды 

                                                           ли?

и все переходило в интерлингвистический крик который как мне кажется ничего так и не передал

и я даже не знаю что мне надо сказать мне хотелось бы что-то сказать потому что я считаю что опыт должен быть репрезентирован я знаю что если бы я написала о своем теле может это имело бы значение мое тело не-такое но я не могу говорить о своем теле

но я не могу говорить 

я поняла что проблема не в высказывании 

а в самом языке 

сейчас я подумала может проблема во мне 

и это я неумело пользуюсь языком не могу его присвоить 

я была против концепции фаллогоцентризма и до сих пор считаю ее патриархальной наебкой 

тогда будем говорить о моем опыте 

это мое эссе

essay

yes say it

out loud 

lauda 

здесь я хвалю свое неумение и дерзновение писать о себе в рамках банальности

на время вернемся к Декарту

в картезианской лингвистике Хомский говорит о своего рода тесте на мыслящую субстанцию 

мыслящая вещь res cogitans может спонтанно производить высказывания

и даже дети при очень малом инпуте учатся производить бесконечное число высказываний

откуда я знаю что вы субстанции 

потому что вы спонтанно реагируете на мою речь

так вот такое ощущение что меня лишили этой способности 

и не то чтобы меня лишили языка нет 

вот я говорю с вами 

(вот дамы и господа мои руки мои бедра я наношу здесь координаты)

но мне кажется

за меня говорит мой язык 

язык это та самая вечная производящая идея 

она существует до любых понятий

мы уже все сказали

я уже все сказала 

отчего мне так важно это написать?

потому что я мыслящая вещь

я вещь

и моя чтойность

quidditas

состоит в произведении текстов

этот текст я пытаюсь произвести очень долго

простите но это очень важно

это очень неумело

когда дело доходит до тела

то язык покидает меня

он разучился быть телесным

и я не знаю как его вернуть назад

он оставил меня одну

молчать

если бы я писала историю языка может быть там бы и была история с Богом и Адамом но я определенно сказала бы что язык Еве дал дьявол змей злокозненный гений 

буквально влез ей в рот и стал языком 

за нее говорит ее язык 

это не история о мизогинии мы все дочери Евы мы не говорим на идеальном универсальном божественном языке Адама (и слава Богу) 

язык Евы язык познания добра и зла

язык сомнения 

для меня мой язык мой русский язык стал языком сомнения

я прочно укореню в себе это предположение

от меня будет зависеть отказ от признания лжи

это эссе данной сомневающейся речи

вы можете сказать данной сомневающейся души 

но кто вам сказал что я не автоматка 

я автоматка

по произведению высказываний 

вы не увидите утверждений вы увидите столько сомнений 

что вам покажется что здесь нечему верить 

это было введение а может сейчас будет конец 

языка

письмо 

без конца

принимает на свой счет все что я подумала 

я думала я хочу использовать вот это начало 

моя подруга прислала мне французский короткий мультик 

основанный на жизни одной транс девушки 

и вот так она говорила в начале 

mon référent, c'était La Petite Sirène.

je regardais la cassette au moins dix fois dans la journée

et mon frère, il en avait marre.

en fait, après, quand j'ai dit ça à ma mère, 

plus tard en grandissant,

elle m'a dit:

"Mais oui, bien sûr, une femme avec une queue!"

в детстве я тоже очень любила русалочку 

я косплеила Ариэль и есть странные фотографии маленькой Эмилии в странном цветном парике

я одевалась в наряды сейчас я смотрю на них и думаю что очень похоже на Гальяно 

естественно я играла в куклы 

естественно все что я делала было противоестественно 

я думала я гетеросексуалка 

потом я думала я бисексуалка 

потом я думала я гомосексуалка 

теперь я думаю я асексуалка 

теперь я думаю я женщина с членом 

теперь я думаю я ходячая несущественность 

мне кажется да я похожа на Эркюлин Барбен 

я ходячие акциденции без субстрата 

я улыбка без лица 

я слово без языка

письмо без конца 

without end 

русский язык стал для меня языком сомнения

и по крайней мере дал мне право отказа от признания лжи

о том что можно написать что-то о своем теле

когда твое тело не-такое

когда твое тело не репрезентировано и для него не создан язык

и я не собираюсь быть первопроходицей

я не собираюсь называть свое тело 

я не собираюсь смеяться

вы не услышите здесь хохот медузы

и отчего все это пишется так сухо так скучно и спокойно 

потому что я выбираю молчать 

the feminine mystique

я устала кричать 

и надеюсь вы услышите мою тишину

бессловесность того 

чего не сказать 

о чем не хочу говорить

русский язык стал для меня языком сомнения

языком познания добра и зла 

и мне кажется русский язык классно показал 

что такое добро и зло 

точнее он показал что такое зло но все равно хоть какое то различие

для нас русский язык стал языком сомнения

отказ от признания лжи

для некоторых из нас русский язык стал без сомнения языком

для некоторых из нас русский язык стал языком без сомнения

не в моей власти окажется познать что-то истинное

Избавь меня, Господи, от человека злого; сохрани меня от притеснителя: они злое мыслят в сердце, всякий день ополчаются на брань, изощряют язык свой, как змея; яд аспида под устами их.

для многих русский язык стал языком злокозненного гения 

я прочно укореню в себе это предположение

русский язык язык сомнения

я бы могла сказать о своем теле на другом языке

наверно 

я бы этого не сделала но это возможно

можно ли сказать сейчас на русском что-то о войне 

можно ли сказать сейчас на русском что-то о призыве

о зове

яд аспида отравил наш язык

можно ли сказать на русском что-то о теле?

что-то о телах?

о море тел лежащих в окопах

о море тел съезжающихся в одни точки

можно ли сказать на русском что-то о пуле?

я никогда даже не думала о пуле

пока не написала это

я никогда даже не думаю о плоти 

пока не задумываюсь о своей смерти

пока не нахожусь в болезни 

пока не пребываю в размышлении

пока не пишу на языке сомнений 

пока не принимаю отказ от признании лжи

о чем не хочу говорить 

здесь так много сомнений 

вам покажется что здесь нечему верить 

и не в вашей власти окажется познать что-то истинное

обо мне

и не в вашей власти окажется сказать что-то существенное 

и не в вашей власти окажется называть мое тело 

и не в вашей власти окажется призвать меня языком

отравленным ядом 

аспида

и я, укрепив свой разум, уберегу себя от обманов этого гения

и я укрепив свой разум уберегу себя от обманов языка

я буду молчать 

русский язык язык сомнения 

я буду молчать о своем теле

я буду невидимой

я буду зоной сомнения

ходячими акциденциями 

письмом без конца 

и не будет

того

человека

кто поверит

моим

словам