Еще один манифест.

Я давно догадывался, кто она на самом деле…

А. Д.

Посвящается Анатолию Барбакару.

Ответа на вопрос, поставленный в заглавии этого текста не будет.

Новое еврейское искусство себя исчерпало!

Это конец.

Удушливая скука пробралась во все щели. Она заполонила, охохоомутала

монструозных гигантов и крошечных подвальных карликов. Улицу критика,

на которой стоят истуканы — Музеи современного искусства и подвальные

галереики. Ковидная усталость, выгорание домов профсоюзов и смута.

Пробилась Гниль и подлость. В этой ситуации, теперь, мы, она — дежурный

по стране. Пятеро из организации, народного фронта освобождения

идентичности. Еврейской, ромской, черной, украинской, русской, собачьей и

древесно-слизистой. Врачевательницы из еврейских больниц. Местный

наркоз, лирика без рецепта.

Рецепта нет, рецепт один.

Нет нет нет, текст движется не туда.

Вздутие. Немедленно опорожнить кишечник, читать на голодный желудок, 3

раза в день, перед приемом пищи.

Этот манифест будет тлеть и растлевать ваших потомков!

На кого нацелен этот натиск?

Восстаньте, ликуя, изгнанники!

Доблестная армия, с которой Провидение послало меня сюда, под

руководством справедливости и сопровождаемая победой,

установила мою штаб-квартиру в Иерусалиме, и через несколько дней

перенесёт её в Дамаск, близость которого больше не наводит страх на

город Давида.

О музлман!

Держать речь будет товарищ Иешуа:

Протест приватизирован крикливыми выродками.

Они заколотили двери и не пускают нас в свои ночные логова, наняв

грозных, широкоплечих мужчин охранять их.

Мы отвечаем гулянием.

Против машин контроля, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни

необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного.

Новое еврейское искусство это течение.

Южный ветер, пульсирующий ритм, жар нежных.Поставленный заново еврейский вопрос, еврейское питання, а что же такое

Нитания. В пещерах Герцлии.

Пунктирной линией можно прочертить, обрисовать контур жижи из

вопросов.

Сначала название, конечно, Любляна, конечно Жижек, ведь 70 лет уже

человеку.

Мифы и рифмаплетчество, без устойчивых форм, твердой почвы, только

желтый песок.

Как это понимать?

Мы — Илон Макс, оседлавший наносвинью.

Да это же волюнтаристский эксцесс!

Супостат-провал.

Ансамбль Обертон.

И конечно, улица Овертом, где-то между глазом и носом.

Вперед, к смысловым сдвигам.

Мы запускаем процесс перехода,

Мы перебежчики:

Захарий, с Шук Кармель, которому мы везем тонкий парламент.

Новый, новый гендер,

Еврейский гендер.

Истощённые мальчики-интелектуалы, зазубривающие Слово вместо буквы,

под портретом Теодора, сделанным богатырской еврейской матерью Яэль.

Шахматрные эльфы-кретины Каспара Фридриха Давида, разгуливающие по

Нобу.

Жребий брошен.

Ловушка набита гвоздями и осколками,

Скалы, Сквира, Скирт,

Смела смела смела смела.

МЄ НЄ ФРГА.

Мені фреєга.

Противоречие и эклектика.

Союз пяти угнетенных.

Прямо к цели!

Эй, портной, не пришло ли время окончательно перекроить этот завшелый

штрайпл?

Кто если не ты, я она?

Этот текст должен быть программным.

Да, программный текст-манифест.

Пограмный, погромный, срамной.

Детский лепет, детский набор-аптечка с кремом сфетафор и вазелином, ну

понятно для чего.

Как делать искусство из бескрайней плоти?

Что за плотина, гордо реет?

Ревет, мычит и пятиться назад.Наше имя Зеев

Исаак Бабель Рамен

Гари Валентин Катаев Гробман Фридман Корбан.

Подземные ходы,

Земляные синагоги

Взвейтесь кострами!

Ешьте пасторами!

Насытьте ваши брюхи,

Хватит успокаиваться.

Лесные гнойники,

Не стушовывайте ваших эгоизмов,

Взмах рукой в воздухе, удлиняющей нос.

Кто придумал коронавирус?

Длинноносые и узкоглазые — звучит со всех сторон.

Это фальшивка, это дисциплин.

Следуй за на и ми!

Преодолеть Штетл

Выкинуть штраймл.

Не создавать музейных работ.

Вместо выставки — семинар.

Гоголевский семинарист из свободной, освобожденной Бурсы.

Рядом со Смирной, по крайне мере, не так далеко.

Раскулачивание и продразверстка

Разведка культурных залезай сюда

Пластырь, покрывающий ранку на ноге, мозель старого больного Йозефа.

Это Святая месть моя.

Пропаганда субверсии.

Демарш свистулек.

Прыжок через исторические рамки установленные временем и местом

Игра в салочки с трупом бабеля.

Для кого?

В первую очередь для жадных и несознательных.

Браты, я знаю що вы е. Я клычу вас, видгукныться!

Сестры!

Тут. конечно, важно посмотреть насколько далеко это зайдет.

Сегодня и завтра, глядя в упор, на новые постколониальные ворота мы

боремся с расширением сцены современного искусства. Это заходит

слишком далеко.

Новое Еврейское Искусство преоткрывает новую главу, в одесском? Да куда

там, украинском? , нет нет нет! Восточно европейском? ну нет уж. Евразийском?

Мировом?

Планетарном? — Галктическом.

И Галахическом.

Кругосветное путешествие на ту сторону.

Бескрайняя плоть.

Новое еврейское искусство занимается боди артом.

Этот знойный мокум,

Эта краткая МЕМ.

Вредители!

Диверсия!

Этот напыщенный туманом текст ныряет полностью, в отличие, от, скажем

Бартаны в фантазию. Сгусток имен, цитат, лозунгов, снов и воспоминаний.

Из этого

Конструкт больше не является искусством, он реформирует

действительность здесь и сейчас. Являясь стилизацией НЕИ преодолевает

свойственные слабости художественного проекта и существует автономно,

выныривая из мутного болота художественных практик с одной стороны и

дна активизма с другой. Оставаясь непрочитанным, не прочитаемым,

открытой ризомой, но по сути — являюсь только лишь мудбордом. Не только

слова, но и смыслы мертвы.

Итак: Ганза и Любек постановляют.

Дальше — больше.