Дзюндзи Ито является одним из самых выдающихся авторов хоррор-манги за всё время. Он внёс огромный вклад в этот жанр покорив сердца многих людей, к тому же, его вселенная очень разнообразна — каждая история имеет свой собственный посыл и отдельную историю.
Давайте разбираться с парой сторон его творчества — традицией «космического хоррора», которую он развивает, и юмором.

Создателем «космического хоррора» считается Говард Филлипс Лавкрафт, классик литературы ужасов, заметно повлиявший не только на жанр, но и на массовое искусство и экзистенциальную философию. В основе космического хоррора лежит осознание хрупкости положения человека в мире, холодном и безразличном, а потому опасном, как опасен для муравья человек, не смотрящий под ноги, или дикий зверь для простого путника. Все человеческие переживания и достижения не значат ничего на фоне огромного, вечного мироздания, для которого сама история человечества — лишь мгновение. Вселенная у Лавкрафта полна древних богов, существ, которых человек не может понять из–за ограниченности своих когнитивных способностей, и ужасающих истин, что сводят людей с ума — ведь истина куда более великая, чем разум одного человека.

В истории о Томиэ три тома — но прошлое бессмертной девушки так и не раскрывается. Она до самого конца остаётся непобедимой, необъяснимой силой, существующей, по всей видимости, долгие века. Это один из повторяющихся мотивов в творчестве Ито — он зачастую намеренно не объясняет ни откуда взялись чудовища или таинственные явления, ни в чём их цель, делая их частью мира за гранью понимания людей. Мира, где человек находится далеко не в центре мироздания
Абсурдные концепции вроде уродливой и жуткой профессиональной фотомодели или трещин в скалах, куда по странному внутреннему зову уходят люди, становятся ещё более страшными от отсутствия смысла и объяснения. От ужаса не просто никто не защищён — его ещё и никто не способен понять.

Человеческое сознание и тело хрупко — о непостоянстве плоти говорит обилие историй в жанре «боди-хоррор», рассказывающих о неестественных переменах в теле. Мир полон непознаваемого. За малейший проступок мироздание может жестоко наказать — или вообще сломать тебя и твою жизнь без видимой причины. Общество может обрушиться в любой момент. Вырисовывается мрачная картина мира вполне в духе «космического хоррора» Лавкрафта.
Однако от творчества Лавкрафта работы Ито отличаются часто встречающимся чёрным юмором. У Ито есть ряд комических «антагонистов» вроде той же ужасающей фотомодели Фути или Соичи. Это нелепые, комичные из–за сочетания несочетаемого персонажи. Особенно характерен Соичи, который из–за своей озлобленности и завистливости постоянно попадает в забавные ситуации — от его поведения, трусливого и жалкого, они становятся ещё смешнее.

Но юмор не превращает хоррор в комедию. В случае с Фути юмор подчёркивает абсурдность того, что смерть можно встретить даже от такого нелепого создания. Соичи же представляет собой мелочную, жалкую, но угрозу — он действительно портит жизни ряду персонажей. И от глупости и мелочности человека, достаточно успешно играющегося с потусторонними силами, становится страшно. Ужас и юмор дополняют друг друга, создавая цельную картину.
Работы Дзюндзи Ито не всем придутся по вкусу — всё же он заметно отличается от западного хоррора в привычном его проявлении. Однако это безусловно интересная фигура.
В моей первой статье лишь поверхностно затронул его обширное творчество и даже не начал погружаться в насыщенное, концентрированное безумие многих аспектов работ Ито.