На этой неделе по всей Германии вновь прокатились многочисленные протесты школьни: ц, студенто: к и вообще молодёжи против планов правительства Мерца возобновить ограниченный призыв в армию. Эти события привлекли широкое внимание русскоязычной аудитории.

Возникает вопрос: почему? Действительно, разве российское государство не ведёт гибридную войну против Германии и других стран Европы? Разве сегодня кто-то сможет со всей уверенностью заявлять, что прямое военное столкновение Германии и путинского фашизма невозможно?

Русскоязычные либералы уже нашли на этот вопрос. Якобы «оторванная от жизни» немецкая молодежь готовится отдать родину за бочку варенья да корзину печенья Путину. Не то, что российские либералы.

На самом деле, немецкая молодежь от жизни вовсе не оторвана. В сознании значительной части молодых людей проблемы глобального неравенства и несправедливости, колониализма, вызванных капитализмом изменений климата, структурного расизма по отношению к бежен: кам и мигрант: кам, исторической ответственности немецкого национального проекта за Холокост и другие геноциды, как например геноцид племен гереро и нама в нынешней Намибии, занимают центральное место. Политизация молодежи проходит на фоне постоянного обсуждения этих важных вопросов.

И в «изнеженном пацифизме» протестующих тоже не обвинить. На прошедших демонстрациях можно было видеть не только многочисленные палестинские флаги, но и флаги Демократического фронта освобождения Палестины, который ведёт в Палестине вооружённую борьбу с сионистским колониальным проектом и после начала геноцида палестинцев 7 октября 2023, вместе с другими фракциями Палестинского сопротивления, сражается с израильскими войсками в Секторе Газа. На палестинские флаги немецкие полицаи часто реагируют крайне агрессивно. Однако угроза избиений, арестов и других преследований якобы «изнеженных» немецких школьни: ц не остановила.

Так почему же протестует молодежь в Германии? Как минимум часть ответа на этот вопрос заключается в идеологическом позиционировании милитаристской мобилизации немецкого государства. Защищать от российского империализма предлагается не самоорганизованное общество и не страдающие от колониализма народы, а немецкий национальный проект, «западную демократию», гегемонистский империалистический альянс НАТО и капиталистический неолиберальный статус-кво. И если в украинском контексте тактический союз между государством и обществом оправдан — Украина исторически была российской колонией и сталкивается с фашистским колониальным завоеванием, то в Германии, интегрированной в западную империалистическую систему, общей линии между государством и обществом быть не может.

На Западе подготовка к возможному прямому противостоянию с российским империализмом должна идти неразрывно с критикой глобального империалистического колониального порядка как такового. В этой системе координат нет места борьбе за НАТО и несуществующую «западную демократию». Украинское сопротивление должно поддерживаться, как часть единого анти-империалистического фронта. Одновременно необходимы солидарность с Палестиной, Курдистаном и другими фронтами освободительной борьбы. Как и антикапиталистическое сопротивление в самой имперской метрополии.