Почему важно поддерживать антирасистскую повестку всем, кого она напрямую не касается?

Положение небелых людей в России, включая представител: ьниц коренных народов, было и есть довольно тяжёлое. Помимо всего прочего, эти люди регулярно сталкиваются с бытовым расизмом и шовинизмом, которые сейчас в стране — особенно на фоне теракта в ТЦ “Крокус” — снова становятся всё более массовыми и опасными.

К сожалению, как активистка я наблюдаю, как одни и те же люди постоянно высказываются о проблеме расизма и шовинизма в России, но практически не вижу, чтобы эту тему публично поддерживали остальные — белые медийные личности, активист: ки, политик: ессы или хотя бы даже, например, мой круг общения в Москве. При этом, если антивоенная позиция в России оперативно репрессируется, то осуждать расизм и шовинизм всё ещё безопасно. 

Я понимаю, что неадекватных людей, которые позволяют себе расистские слова и действия, — меньшинство. Большинство вполне таких осуждает.

Но нужно больше, чем просто осуждение.

На фоне фактически русскоцентричной федеральной политики:

• Русификация и ассимиляция других народов (например, через внедрение закона о языке), русификация коренных топонимов, а также колониальное прошлое с насильственным крещением и др.;
• Многолетнее разрешение русских маршей, в то время как аналогичные марши других народов стали бы разжиганием межнациональной розни (“стали бы”, потому что таких маршей, конечно, никогда не было и не будет); 
• Возвеличивание всего русского: истории, литературы, кино и мультипликации;
• Демонизация других этнических групп, что проявляется через негативное отношение к “орде”, “азиатчине” и т. д.;
• Огромное количество анекдотов и шуток, высмеивающих нерусских: “незваный гость хуже татарина”, “чукча не писатель” и прочее.

В такой обстановке, чтобы активное ксенофобное, откровенно расистское меньшинство чувствовало себя комфортно, ему достаточно просто не мешать.

• Когда в полупустом автобусе бабушка демонстративно требует от нерусского человека уступить ей место;
• Когда покупатель в очереди в магазине бросает в адрес покрытой кассирши, что она “понаехала”;
• Когда на улице человек кричит азиату “ни хао” и сужает пальцами свои веки…

…когда в этих и многих других бытовых случаях такие люди не встречают никакого явно и вербально выраженного осуждения со стороны русских или белых, происходит нормализация. Нормализация такого поведения для ксенофоб: ки, для жертвы, для свидетел: ьниц.

Для лиц, проявляющих ксенофобию и расизм, такая нормализация даёт им понять, что их действия не встречают сопротивления или осуждения, а значит, так можно. Более того, это даже может быть для них приятно. Вылить негатив на нерусских для таких людей — это легитимный канал слива накопленной агрессии и стресса. (см. Советы расизма от Блиновской у @maladaeva).

Нормализация ксенофобии способствует тому, чтобы такие явления становились более системными, а у общества росла к этому толерантность.

Возможно, многие из молчаливых свидетел: ьниц этой ситуации внутренне осудят человека, проявившего ксенофобию, или по крайней мере почувствуют дискомфорт от такого поведения. Но отсутствие публичного осуждения в таких ситуациях фактически означает поддержку ксенофобных действий и может поощрять продолжение такого поведения.

Такие ситуации глубже, чем просто словесные оскорбления, потому что:

1. Ксенофоб: ка чувствует вседозволенность и продолжает своё поведение, потому что общество молчит. С каждым новым случаем это поведение может становиться более радикальным;
2. Жертва ксенофобии не только получает травму из-за самого инцидента, но и усваивает, что от общества в такой ситуации поддержки и защиты тоже не будет. Так может формироваться более глобальное ощущение небезопасности и одиночества в обществе;
3. Общество, не высказывая протеста против таких ситуаций, фактически принимает такое поведение и вырабатывает к нему толерантность. А толерантность к насилию приводит к росту случаев насилия.

Что можно сделать в такой ситуации? 

Решение — не пройти мимо, вмешаться любым доступным способом. Можно вежливо попросить человека успокоиться и обратить внимание на его поведение, указав, что оно неадекватно.

Конечно, в некоторых случаях прямое обращение может быть чревато рисками, особенно если человек ведёт себя откровенно агрессивно. В таких случаях относительно безболезненный вариант действий — начать (демонстративно) записывать ксенофоб: ку на видео. Это может заставить человека “остыть” из-за нежелания большинства в таких случаях оказаться в таком свете в интернете. Также, с вашей стороны это будет важная документация расизма, которой можно будет поделиться с медиа и осветить, таким образом, проблему.

В отдельным случаях, можно сообщить ксенофоб: ке, что подобные действия — это разжигание межнациональной розни и вы уже вызвали полицию (можно действительно вызвать). Это скорее всего быстро охладит пыл агрессор: ки и преподаст урок, что общество нетерпимо к таким выходкам.

Если вы являетесь свидетел: ьницей такого случая в метро, можно воспользоваться кнопкой для вызова машинист: ки, которая есть в каждом вагоне. Если в автобусе — обратиться к водител: ьнице и сообщить о насилии в салоне, попросив высадить агрессор: ку. Там, где это доступно — связаться с охраной. Во всех остальных случаях можно звонить по единому номеру экстренных служб 112 и зафиксировать случай насилия.

Впрочем, иногда прямая или непрямая конфронтация с агрессор: кой-действительно опасна. В таком случае имеет смысл оперативно увести человека, на которого нападают, под каким-то предлогом. Сделать вид, что вы только что узнали знаком: ую: “Привет! Ты как? Пойдём кое-что обсудим”. 

В случае вербального насилия жертва может оказаться парализованной страхом и неспособной действовать. В таких ситуациях поддержка и помощь в выходе из ситуации могут быть крайне важны. Поддержка человека, валидация эмоций и слова о том, что насилие неприемлемо и человек ничем подобного не заслуживает, могут иметь большое значение для жертвы агрессии.

Помимо реактивных действий, которые, надеюсь, не будут происходить часто, ещё можно проактивно поднимать тему расизма в своем кругу. А ещё — участвовать в освещении проблем, делая репосты антирасистских материалов в ваших социальных сетях, например, недавнего видео про школьницу из медиа “Азиаты России”. Таким образом, подобные материалы смогут достичь вашего социального круга (и заодно вырваться из пузыря активист: ок деколониального сообщества и нерусских). А значит, кто-то из ваших подписчи: ц, возможно, решит перейти по материалу и узнает, что действительно происходит сейчас в России в обычных школах с нерусскими детьми.

Первый принцип любой правозащиты — информирование. Для того, чтобы расизму противостоять, нужно о нём, в первую очередь, узнать и мочь распознавать его в обычной жизни. Поэтому так важно распространять информацию о расизме и шовинизме в России и их масштабах.

Разумеется, все мы — люди, у всех свои проблемы и сложности в жизни. Я понимаю, что человек, ставший свидетел: ьницей буллинга нерусских в каком-то общественном пространстве, может спешить, чувствовать отсутствие сил и/ или возможности что-то изменить. Однако такая позиция (почти “моя хата с краю”) чревата негативными последствиями в долгосрочной перспективе для всех вообще — включая тех, кто сейчас чувствует себя относительно безопасно. 

Важно понимать, что в обществе, где какая-то группа людей системно подвергается дискриминации, угнетению и не чувствует себя безопасно, по-факту — не защищён никто. Сначала небелые мигрант: ки, небелые россиян: ки, потом все нерусские, ЛГБТК+, феминистки, правозащитни: цы, исследовател: ьницы памяти, арт-сообщества — тяжёлая рука ксенофобного общества, толерантного к насилию (особенно — на фоне авторитарного государства), дотянется до всех, кто в один момент по причине своей “инаковости” станет неудобным, небезопасным, неприятным. Вопрос лишь во времени. 

Поэтому нам всем нужно стремиться к созданию общества, где каждому человеку гарантированы равные права и возможности, независимо от их культурного, этнического или социального происхождения. Антирасистская повестка, её поддержка и солидаризация — один из необходимых к этому шагов.