Marat Nevlyutov

Интервью с художницей Антониной Баевер (Дженда Флюид) о современном искусстве и его пределах во время войны

In Anna Moknova’s works, femininity manifests itself as a desirable yet uncanny and indeterminate characteristic negating the very idea of brutality and violence

Война есть продолжение архитектуры другими средствами: смогут ли российские архитекторы осмыслить свою роль в том, что происходит, и сформулировать новое понимание профессии?

Эта статья в сжатом виде исследует понятие «анархистская деколонизация» и то, чем для деколонизации может быть полезен анархизм. Автор: А.Данлэп. Перевод: Д. Поляков и М.Рахманинова

Интервью с французским социологом — о концепции Геи Джеймса Лавлока, климатических изменениях в век Антропоцена, религии и бургундском вине

Глава из книги «Оставаясь со смутой. Заводить сородичей в Хтулуцене»

Николай Ссорин-Чайков о категориях времени как способе социальной организации империи нового времени и постколониальности

Михаил Немцев о границах применимости термина колония к Сибири

Расшифровка круглого стола с участием российских режиссеров и художниц, работы которых вошли в программу фестиваля MIEFF 2020 года

На планете Земля все связано со всем. Вода здесь является одним из основных медиаторов. Текст раскрывает связь реки и человека и описывает новую этику этих взаимоотношений

Профессор института Европейского университетского института во Флоренции о внутренней колонизации и её роли в истории Российской империи

Текст французского куратора и искусствоведа о состоянии, в котором мы все сегодня прибываем, и новых основаниях любви

Эссе о фотографической достоверности, ответственности фотографов и роли различных фотографических практик в преодолении социальной несправедливости

Сигма предлагает всем желающим подумать над исследованием, которое бы им (то есть вам) хотелось реализовать. Каждый месяц мы будем выбирать и помогать в осуществлении одного из предложений

Перевод отрывка из посмертно изданной книги французского философа, в котором Фуко описывает две формы раннехристианской «алетургии» и отыскивает их общий корень в особом типе власти