anyarokenroll

Серия материалов, в которых совершается рефлексия над стратегиями антивоенных движений. В этой статье Розебаух анализирует опыт антивоенных движений в США 60-70-х гг.

Ксения Ройт о том, с помощью каких формальных стратегий квир-режиссеры создают радикальную политическую субъективность

Публицист и антрополог Нестор Пилявский о своем опыте общения с адептами культа зар, распространенного в Африке и на Ближнем Востоке

Этот доклад был сделан в Средиземноморском университетском центре в Ницце 30 ноября 1974 года.

Текст Натальи Серковой из заключительного печатного номера журнала «Искусство кино» (№ ½ 2023) — о том, жива ли еще истина, и если да, то как нам в этом убедиться

Перфоманс с написанием картины «Митьки приносят Ивану Грозного нового сына» — ответ современных художников на очередное обращение убрать картину Репина из экспозиции Третьяковки

Статья посвящена событиям на площади Хеймаркет, 4 мая 1886 г., приведшим к казни чикагских анархистов, в память о которых Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая Днём солидарности рабочих

«В начале было насилие». Эссе молодого Джорджо Агамбена о справедливости революционного насилия по тропам Беньямина и Сореля. 1970

Поиск ответа на вопрос о том, что заставляет многочисленные народы повиноваться тирану

«Unheimlich» у фільмах Девіда Кроненберга, тобто того, що випадає із символічного регістру, і в той самий час визначає бажання суб’єкта

С начала XX века проживание времени — темпоральность — обрело новую значимость. За временем стали следить. Меланхолия становится главным чувством эпохи

Статья о том, кто такой Вильгельм фон Глёден, какое место он занимает в истории квир-искуссства и почему его работы одновременно прекрасны и противоречивы

Оригинал этого текста был написан для медиа «Вот так», где и был опубликован. Здесь представлена авторская версия

Светлана Стивенсон о трансформациях уличных преступных группировок в России с конца 1970-х годов по 2000-е и их влиянии на сегодняшний день