Илья Осипов

Беседа между киберфеминисткой Аллой Митрофановой и психоаналитиком Александром Смулянским с комментариями Елены Георгиевской, Елены Костылевой, Валерии Левчук и Марии Бикбулатовой 18+

Дунс Скот и однозначность бытия. — Спиноза и различия в степени силы. — Возможность быть аффицированным. — Аффекты радости и аффекты печали. — Тайная «Этика» Спинозы.

Трансгрессивный опыт, понимаемый в рамках философии Батая, труднодостижим, поскольку его невозможно ни спроектировать, ни описать; пограничные переживания случаются в пространствах, свободных от разума...

Делёз и Гваттари отвечают на вопросы Катрин Баке-Клема о книге Анти-Эдип и проясняют основные положения шизоанализа, подвергая суровой критике психоаналитическую концепцию бессознательного

О том, что же такое интерпассивность, что под этим термином понимал Роберт Пфаллер и какой вклад внёс Славой Жижек — в материале Ивана Кудряшова для Insolarance

О том, почему многие люди неправильно используют слово «симулякр» и как это искажает изначальный концепт — в материале Алексея Кардаша

Интервью с одним из авторов первой целостной программы по лакановскому психоанализу в России о бессознательном знании, образовании аналитика и этике клинических разборов

Цинизм изменчив, разнообразен и способен к странным идейным союзам. Всякий разговор о нем начинается с обращения к кинизму. Сохраняется нечто общее между ними сегодня или нам стоит строго развести их?...

Какой ответ дает поверженный царь сокрушившим его богам, почему понятие amor fati до сих пор вдохновляет философов, и что общего между великой троицей больных знанием — Эдипом, Гамлетом и Фаустом

Юный Делёз про метафизику простушки

Перевод статьи Пола Хегарти о поиске связи батаевской мысли и нойз-музыки как метода достижения и/или локации сакрального

Британский философ, теоретик литературы и сторонник объектно-ориентированной онтологии о новом периоде в эстетике, в котором люди сотрудничают с не-людьми

Делезианское прочтение, возможно, последнего фильма Ларса фон Триера